مصاحبه با فصلنامه تخصصی «افق پژوهشی»

مصاحبه با فصلنامه تخصصی «افق پژوهشی»

منبع: «افق پژوهشی»، فصلنامه تخصصی اداره کل آموزرش و پژوهش صدا و سیما، شماره 65، تابستان 1388، صص 12-7.

متن مصاحبه انتشار یافته

پژوهش خبری در رسانه

در گفتگو با دکتر حسن بشیر 

افق: جناب آقای دکتر بشیر، با قدردانی از شما به علت گفتگو با این نشریه و با توجه به اینکه روش های پژوهش در ارتباطات را تدریس می کنید، چه جایگاه و منزلتی برای تحقیق و پژوهش در رسانه قائل هستند؟

درس نظریه های فرهنگ و ارتباطات-دانشگاه امام صادق (ع)

باسمه تعالی

توجه: این شرح درس متعلق به دانشجویان کد 84- دانشگاه امام صادق (ع) است.

عنوان درس: نظریه های فرهنگ و ارتباطات

                 دانشگاه امام صادق (ع)- (دانشجویان کد 84)

زمان: ترم دوم-1388

مدرس: دکتر حسن بشیر

پست الکترونیکی: [e-mail]

آدرس سایت: www.hbashir.com

شرح درس فرهنگ و ارتباطات-دانشکده علوم اجتماعی-دانشگاه تهران

باسمه تعالی

توجه: این شرح درس متعلق به دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی- دانشگاه تهران است.

عنوان درس: فرهنگ و ارتباطات

دانشکده علوم اجتماعی- دانشگاه تهران

زمان: ترم دوم-1388

مدرس: دکتر حسن بشیر

پست الکترونیکی: [e-mail]

آدرس سایت: www.hbashir.com

خلاصه کتاب: قدرت تلویزیون

 خلاصه کتاب: قدرت تلویزیون

منبع : کازینو، ژان  (1364) ،« قدرت تلویزیون»، چاپ اول، تهران :انشارات امیر کبیر. تعداد صفحات192 صفحه  

خلاصه کننده: حسن پورعبدلی امیر خیزی

درس: ارتباطات بین الملل و میان فرهنگی- دانشکده صدا و سیما- ترم اول- 1388

مدرس: حسن بشیر

از علم تا آینده نگری (فصل اول)

واژة جامعه شناسی همیشه حاوی دو مفهوم متفاوت بود و همین امر باعث شد تا این علم دچار توهم شود و مأموریتی را بپذیرد که به هیچ وجه در حوزه مسئولیت آن نبود و باید در حوزة دیگری از علوم مطرح می شد.

خلاصه کتاب: ارتباطات جهانی و سیاست خارجی

خلاصه کتاب: ارتباطات جهانی و سیاست خارجی

نویسنده: ایتان گیلبوا

گردآوری و ترجمه: دکتر حسام الدین آشنا، محمد صادق اسماعیلی

انتشارات: دانشگاه امام صادق (ع)- 1388

خلاصه کننده:‌ محمود فروزبخش- دانشکده مدیریت- دانشگاه تهران

درس: ارتباطات بین الملل و میان فرهنگی- ترم اول-1388

مدرس: حسن بشیر

فصل اول: ارتباطات جهانی و سیاست خارجی

در این مقاله به بررسی تاثیر ارتباطات جهانی بر تدوین و هدایت سیاست خارجی می پردازد. در این نوشتار ثابت شده است که از ارتباطات جهانی، هم رهبران و مقامات رسمی را تحت فشار قرار می دهد و هم فرصت هایی را برای دست یابی به اهدافشان در اختیار آنان قرار می دهد.

در این مقاله نوعی طبقه بندی ارائه شده که در آن، ارتباطات جهانی به عنوان یک عامل در فرآیند سیاست گذاری، با شاخصه هایی مشابه از نظر نوع، عملکرد، زمینه و مفهوم بررسی شده است. در اینجا چهار گونه عامل شناسایی شده اند:

داستان یک شعر

(از یادداشت های گذشته)  

داستان یک شعر

حسن بشیر

سفرا معمولا کمتر فرصت این را دارند که به شعر و ادبیات روی آورند، و یا خود به شعر گفتن مشغول شوند. آنهم در زمان درگیر شدن در امور سیاست. چه برسد به اینکه سفیری در لندن آنهم پس از حوادث روز یازدهم سپتامبر، و قتل عام فلسطینیان بدست صهیونیستها بعنوان مبارزه با تروریسم، از یک کشور اسلامی بر علیه آمریکا و اسرائیل شعری بسراید و در این  شعر از طاغوتیان کاخ سفید و جنایتکاران اسرائیلی به بدی و زشتی یاد کند. اما غازی قصیبی، سفیر کشور عربستان سعودی در انگلیس، از نادر سفرائی است که علاوه بر سیاست با شعر و ادبیات نه تنها دوستی دیرینه دارد بلکه خود شاعری توانا و ادیبی برجسته است.

دیپلماسی عمومی ایالات متحده در خاورمیانه

دیپلماسی عمومی ایالات متحده در خاورمیانه (یک رهیافت فرهنگی انتقادی)

مترجمان: دکتر حسن بشیر و جبار علایی مِهره 

 چکیده:

یکی از بخش­های در حال رشد در حوزه ادبیات روابط عمومی، تحقیق عمقی با عنوان دیپلماسی عمومی است. این علاقه در حال رشد به دیپلماسی عمومی در کنار افزایش توجه دیپلماسی عمومی ایالات متحده به خاورمیانه قرار گرفته است. بر اساس یک تحلیل انتقادی از استراتژی­های دیپلماسی عمومی در خاورمیانه، نویسنده نشان می‌دهد که مدل­های سنتی دیپلماسی عمومی بصورت دیپلماسی عمومی فعلی تغییر کرده است. بر اساس یک مدل آیینی ارتباطی و تئوری کنش ارتباطی که در این مقاله تعقیب می‌شود، نویسنده به­وضوح استدلال می‌کند که یک رهیافت فرهنگ محور در اجرای دیپلماسی عمومی بین‌المللی ضروری است.

اصطلاحات کلیدی:

دیپلماسی عمومی؛ روابط عمومی؛ مطالعات میدانی؛ پسااستعماری. 

بقیه از سایت:‌مرکز تحقیقات و مطالعات رسانه ای- همشهری 

http://www.hccmr.com/news-553.aspx

کتاب اصول و رهیافت های هنر اسلامی در کلام رهبری

انتشار کتاب 

«اصول و رهیافت های هنر اسلامی در کلام رهبری» 

از سایت ذیل ملاحظه فرمایید 

http://www.iqna.ir/fa/news_detail.php?ProdID=510090

خلاصه کتاب: رسانه های جدید و سیاست

خلاصه کتاب: رسانه های جدید و سیاست

نوشته:بری اکسفورد و ریچارد هاگینز

ترجمه:بابک دربیکی

نشر:پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی،چاپ نخست،1387

خلاصه کننده: علی فرقانی- دانشکده صدا و سیما- بهمن ماه 1387

فصل اول                           دگرگونی سیاست یا ضدسیاست؟

بری اکسفورد

بی‌شک، تغییر، زبان و گفتمان غالب این عصر است. پس باید گفت که سیاستهای مدرن غرب نیز در حال دگرگونی است و مسائلی نظیر عدم قطعیت، جهانی شدن با عناوین و به بهانه‌های مختلف، به هم ریختن طبقات اجتماعی و همچنین تغییر ساختاری رسانه‌های "جدید" از الزامات عصر تغییر هستند. در رابطه با تعامل سخت افزارها و نرم‌افزارهای فرهنگی و تکنولوژی‌های رسانه، دو نظر وجود دارد: یک دسته معتقدند که این پیشرفتها بخشی از محیط زندگی ما را تشکیل می‌دهند، در حالی که امانوئل کاستلز (1996)، معتقد است که تمام سیاستهای جدید در چارچوب رسانه‌های الکترونیک گذران می‌کنند.

منبع عزت ما (ترجمه شعر)

این گریه بر حسین (ع) است که منبع عزت ما است

از زیباترین اشعار نزار قبانی

شاعر معروف سوریه- درباره حضرت امام حسین (ع)

ترجمه: حسن بشیر

هنگامیکه مخالف ما از تعجب خسته شد، پرسید

آیا حسین (ع) با شیعیان رافضی هم نسب است؟

                                                   ذکر حسین (ع) از زبان آنان نمی افتد

و در طی زمان شعله آن بر افروخته تر می شود

گویی در همه اعصار بر هیچ خونی

چون خون حسین در کربلا نگذشته است

                                آیا زمان پایان یافتن گریه فرا نرسیده است؟

در حالیکه حسین (ع) از حیات رفته است، و این گریه دیگر سودی ندارد؟

به وی پاسخ دادم: شما را با حسین (ع) چه نسبتی است؟

ای ارباب محافل لهو و لعب؟

اگر بین ما و حسین (ع) نسبتی نیز نباشد

 همین گریه برای پیوند ما با وی کافی است  

آزاده مرد، خوبی و احسان و پاسخ به آن را فراموش نمی کند

و اگر فراموش کند به ادب أسائه ی ادب کرده است

ای ملامت کنندگان، عشق حسین (ع) ما را دیوانه کرده است

                                         و سراسر وجدان های ما را فرا گرفته است

این عشق در عمق استخوان ما فرو رفته است

به گونه ای که همه وجودمان را فرا گرفته است

                                           چه کسی مانند او «کرامت» را زنده کرد

زمانیکه «کرامت» بر دست های مستکبران عرب مرده بود

او بود که جهان سر سپرده به حاکمان را بیدار کرد

و لذا سربلند شد و درجات عالی را پیمود

با قیام وی سکوت و خمودی به خموشی فرو رفت

                                                و ذلت و خواری از چهره زندگی زدوده شد

بنابراین، این گریه بر حسین (ع) است که منبع عزت ما است

با این گریه تا روز قیامت با او همراه خواهیم بود

                                                   بر آن سری گریه می کنیم که آیات قران می خواند

در حالیکه نیزه، منبر او بود، و این شگفتی آفرید

بر آن دهانی گریه می کنیم که دندان آن شکسته شد

و بر بدنی گریه می کنیم که پاره پاره گردید و به غارت برده شد

گریه می کنیم بر زنان پاکی که حرمت آنان شکسته شد

                                             و بر جوانانی که بدن آنها قطعه قطعه گردید

اکنون نام بزرگان دیگر را، فراموش کن

تا برای آتش جهنم پروردگار، هیزم نگردی

السلام على الحسین وعلى علی بن الحسین وعلى أولاد الحسین وعلى أصحاب الحسین.